R@DIO
VATICANO E-MAIL
Nº 132 - IIIº AÑO
SEMANA DEL 17 AL 23 DE NOVIEMBRE DEL 2000
Relaciones Internacionales para América Latina y el Caribe
Teléfono: (39-06) 6988-4804 - Fax: (39-06) 6988-3237
E-mail: latam@vatiradio.va
Responsable: P. Pedro Rodríguez González
PROGRAMA HISPANOAMERICANO
RADIO VATICANO
Teléfono: (39-06) 6988-3673 - Fax: (39-06)6988-3844 / 6988-5465
E-mail: hispano@vatiradio.va
homepages: www. Radiovaticano.org
File audio: http://www.radiovaticano.org/demand.htm
"Sean
hombres y mujeres de paz. Y para serlo plenamente, acojan en
su corazón a Cristo, autor y garante de la paz auténtica.
Él los hará capaces de aquella fortaleza evangélica
que hace vencer las tentaciones facinerosas de la violencia.
Los ayudará a poner la fuerza al servicio de los grandes
valores de la vida, de la justicia, del perdón y de la
libertad".
Juan Pablo II, homilía durante el Jubileo de las fuerzas
armadas y de la policía, domingo 19 de noviembre 2000.
SUMARIO
DE LAS NOTICIAS PRINCIPALES
ACTIVIDAD
DEL SANTO PADRE
"NO
PUEDE HABER MARCHA ATRÁS EN EL DIÁLOGO ECUMÉNICO".
LO DIJO EL PAPA AL RECIBIR A LOS ESTUDIANTES Y PROFESORES DEL
INSTITUTO ECUMÉNICO DE BOSSEY.
JUBILEO
DE LOS MILITARES Y DE LA POLICÍA. 18 Y 19 DE NOVIEMBRE.
"CON CRISTO, EN DEFENSA DE LA JUSTICIA Y DE LA PAZ".
AUDIENCIA
GENERAL DEL MIÉRCOLES 22 DE NOVIEMBRE. FE, ESPERANZA
Y CARIDAD, EN LA PERSPECTIVA ECUMÉNICA.
E
PAPA RECIBE EN EL VATICANO A LOS PARTICIPANTES EN LA XV CONFERENCIA
INTERNACIONAL "SALUD Y SOCIEDAD".
JUBILEO
DE LA IGLESIA CATÓLICA SIRO-MALANKAR. 19 AL 21 DE NOVIEMBRE.
EL SANTO PADRE LES PIDE QUE MANTENGAN LA COMUNIÓN CON
LA SEDE DE PEDRO
"LA FILOSOFÍA CRISTIANA DEBE SER UNA ESPECULACIÓN
RACIONAL EN UNIÓN VITAL CON LA FE". LO DIJO EL PAPA
A LOS PARTICIPANTES EN EL COLOQUIO INTERNACIONAL ORGANIZADO
POR LA UNIVERSIDAD GREGORIANA DE ROMA.
BREVES
DEL VATICANO
ACTIVIDAD
DE LA SANTA SEDE
LA
SANTA SEDE HACE SUS PROPUESTAS PARA LA CUMBRE MUNDIAL
DE LA INFANCIA 2001.
REACCIONES
ANTE EL NUEVO DOCUMENTO DEL CONSEJO PONTIFICIO PARA LA FAMILIA:
"FAMILIA, MATRIMONIO Y "UNIONES DE HECHO".
LA IGLESIA EN EL
MUNDO
NOTA
DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL ESPAÑOLA ANTE EL ASESINATO
DE DON ERNEST LLUCH.
LOS
OBISPOS ESTADOUNIDENSES DENUNCIAN LA LEGALIZACIÓN DEL
ABORTO.
LOS
OBISPOS MEXICANOS REELIGEN A MONSEÑOR MORALES REYES COMO
PRESIDENTE DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL.
EL ARZOBISPO DE LIMA PRESENTA DIVERSAS INICIATIVAS SOLIDARIAS.
LOS
OBISPOS DE BOLIVIA LAMENTAN LA CRISIS DE VALORES EN EL PAÍS.
EL
SENADO CHILENO ESTUDIA LA PROPUESTA DE INDULTO PRESENTADA POR
LA IGLESIA.
LOS
SANTOS DE LA SEMANA
EL
SANTO DE LA SEMANA
LA
ACTIVIDAD DEL SANTO PADRE
"NO
PUEDE HABER MARCHA ATRÁS EN EL DIÁLOGO ECUMÉNICO".
LO DIJO EL PAPA AL RECIBIR A LOS ESTUDIANTES Y PROFESORES DEL
INSTITUTO ECUMÉNICO DE BOSSEY.
Juan Pablo II confirmó el jueves 16 de noviembre
el compromiso irreversible de la Iglesia católica a favor
del diálogo para alcanzar la plena unidad de los cristianos
al recibir a 60 profesores y estudiantes del Instituto Ecuménico
de Bossey.
Fundado en Suiza, en 1946, por iniciativa de Willem Visser't
Hooft, primer secretario general del Consejo Mundial de las
Iglesias, este Instituto es dirigido por ese mismo organismo
ecuménico de Ginebra. Desde 1952 funciona como Facultad
universitaria de estudios ecuménicos, ofreciendo un programa
de cinco meses reconocido por la Facultad teológica de
la Universidad de Ginebra.
El grupo, compuesto por personas de diferentes países,
viajó a Roma en peregrinación jubilar para visitar
la Ciudad Eterna con un programa organizado por el Consejo Pontificio
para la Unidad de los Cristianos, dicasterio vaticano que preside
el cardenal australiano Edward I. Cassidy.
Al recibirlos, el Obispo de Roma constató que en los
últimos meses la dirección se ha comprometido
en ofrecer a los estudiantes una preparación más
profunda para servir a la causa de la unidad de los cristianos
en sus respectivos países.
"En esta gran tarea -les dijo- encontraréis en la
Iglesia católica un socio seguro. No puede haber marcha
atrás en nuestro compromiso común de trabajo por
la unión plena y visible unión de todos los seguidores
de Cristo".
JUBILEO DE LOS MILITARES Y DE LA POLICÍA
18 Y 19 DE NOVIEMBRE
"CON CRISTO, EN DEFENSA DE LA JUSTICIA Y DE LA PAZ".
"Sean
hombres y mujeres de paz. Y para serlo plenamente, acojan en
su corazón a Cristo, autor y garante de la paz auténtica.
Él los hará capaces de aquella fortaleza evangélica
que hace vencer las tentaciones facinerosas de la violencia.
Los ayudará a poner la fuerza al servicio de los grandes
valores de la vida, de la justicia, del perdón y de la
libertad".
Así
se dirigió el domingo 19 de noviembre Juan Pablo II a
las 100 mil personas presentes en la Plaza de San Pedro para
la conclusión del Jubileo de las Fuerzas Armadas y de
la Policía. Las condiciones meteorológicas no
impidieron que el clima de fiesta invadiera este magnífico
escenario, y la llovizna persistente se mezcló con el
sonido claro y límpido de las bandas militares, que desde
las 8 de la mañana habían comenzado a desfilar
por la Vía della Conciliazione hasta llegar a la Plaza
de San Pedro, donde más de 1500 elementos interpretaron
músicas de diferentes partes del mundo.
Poco
antes de las diez de la mañana, el Santo Padre Juan Pablo
II llegó a la plaza de San Pedro, y después de
un breve recorrido subió al atrio frente a la entrada
de la Basílica donde se había preparado el altar.
Poco antes, Mons. José Manuel Estepa Llauren, ordinario
militar de España y decano de los Ordinariatos militares,
había saludado al Pontífice en nombre de toda
la Asamblea.
¿Quién
mejor que ustedes, queridos militares y miembros de la Policía,
muchachos y muchachas, -les dijo el Santo Padre- puede dar testimonio
de la violencia y las fuerzas disgregadoras del mal, presentes
en el mundo? Ustedes luchan diariamente contra ellas: en efecto
están llamados a defender a los débiles, a tutelar
los honestos, a favorecer la convivencia pacífica de
los pueblos. A cada uno de ustedes le cae muy bien el papel
de centinela, que mira a lo lejos para evitar el peligro y promover
por doquier la justicia y la paz".
Juan
Pablo II agradeció a todos los presentes por haber venido
ante la tumba de Pedro para celebrar a Cristo, nuestra paz y
para ofrecerle sus propósitos y su compromiso cotidiano
de constructores de paz. "Su experiencia cotidiana -insistió
Su Santidad- los lleva a afrontar situaciones difíciles
y a veces dramáticas, que ponen en peligro la seguridad
humana. Y refiriéndose al evangelio del día, los
invitó a estar preparados para el regreso de Cristo y
para saber interpretar los signos de los tiempos.
Después
de insistir que la paz es un derecho fundamental de todos los
hombres y que siempre se debe promover, Juan Pablo II añadió
que algunas veces esta tarea, como lo demuestra las experiencias
recientes, comporta iniciativas concretas para desarmar al agresor.
Y se refirió explícitamente a la llamada injerencia
humanitaria, que representa -dijo- después del fracaso
de los esfuerzos de la política y de los instrumentos
de defensa no violentos, el último intento al que se
debe recurrir para detener la mano del injusto agresor, y añadió
textualmente:
"Gracias,
queridísimos, por su valiente obra de pacificación
en países destruidos por guerras absurdas; gracias por
la ayuda que ofrecen, sin tener en cuenta los riesgos, a poblaciones
afectadas por calamidades naturales. ¡Cuántas han
sido las misiones humanitarias en las que se han comprometido
en los últimos años! Actúen de tal manera
que cualquier intervención suya ponga siempre en evidencia
su auténtica vocación de ministros de la seguridad
y de la libertad de los pueblos, que concurren a la estabilidad
de la paz".
De
allí la invitación del Santo Padre, que ofrecimos
al comienzo del programa a ser hombres y mujeres de paz. Y por
eso también Juan Pablo II quiso encomendar en esta Eucaristía,
"con gratitud y admiración" -precisó-
a todos aquellos amigos suyos que, olvidándose de sí
mismos, han pagado con la vida la fidelidad a su misión
y han ofrecido un servicio impagable a la comunidad.
¿De
dónde han sacado la fuerza necesaria para cumplir hasta
el final su tarea? Se preguntó el Papa. Muchos de ellos
-respondió- han creído en Cristo, y su palabra
ha iluminado su existencia y ha dado un valor ejemplar a su
sacrificio. Ellos han hecho del Evangelio el código de
su comportamiento. Sirva para todos ustedes de aliento -les
dijo Juan Pablo II- el ejemplo de estos compañeros suyos,
que cumpliendo fielmente con su deber han alcanzado las cimas
del heroísmo y quizás de la santidad.
El
Papa concluyó su homilía invitándolos con
san Pablo a ser santos, y a orar incesantemente, poniéndolos
bajo la protección de María, la Virgen fiel, y
les pidió que continúen desempeñando con
generosidad su deber, ya que muchas personas han depositado
su confianza en ellos en la esperanza de poder gozar de una
existencia en la serenidad, en el orden y en la paz.
EL
ÁNGELUS DEL PAPA.
Al concluir la Santa Misa los miles de fieles presentes pudieron
escuchar la interpretación, que los más de 1500
elementos de las bandas de todos los países, hicieron
en honor del Santo Padre. En su breve alocución previa
al rezo de la plegaria mariana, el Papa se refirió en
particular a los familiares de los militares. No es fácil
ser familia de un militar -dijo- porque se deben compartir las
molestias que la misión comporta. No obstante, la familia
es el principal apoyo de cada uno de ustedes, comprometidos
en la defensa de la paz y de la vida. Se defiende lo que se
ama, y ¿en dónde se aprende a amar la paz y la
vida si no es en la familia? Por eso, queridas familias, siéntanse
unidas completamente a esta misión y colaboren a la tutela
de la justicia y de la paz.
JUAN PABLO II SALUDÓ EN DIVERSAS LENGUAS A TODOS LOS
PRESENTES. El Papa saludó de manera especial al cuerpo
de paz multinacional de los Balcanes, y les dijo hablando en
inglés: Rezo para que ustedes se mantengan a salvo mientras
cumplen sus deberes profesionales".
Y EN NUESTRO IDIOMA DIJO:
"Dirijo ahora un saludo a los militares y fuerzas de policía
de Argentina, Chile, Colombia, Ecuador, El Salvador, Paraguay,
Perú, España, Bolivia, Guatemala, República
Dominicana, Venezuela, Costa Rica, México y Panamá.
Os animo a que con vuestro testimonio personal colaboréis
generosamente en la honrosa tarea establecer la paz, la colaboración
y la convivencia entre todos los pueblos. Que Dios os bendiga
en vuestra vida familiar y profesional y así deis prueba
de adhesión a Cristo y a su Iglesia".
AUDIENCIA
GENERAL DEL SANTO PADRE EL MIÉRCOLES 22 DE NOVIEMBRE.
A la fe, la esperanza y la caridad, en la perspectiva ecuménica,
Juan Pablo II dedicó su 40° audiencia general del
miércoles 22 de noviembre en la que participaron más
de 35 mil peregrinos de numerosos países.
Esta
catequesis del Santo Padre puede dividirse en tres argumentos:
las virtudes teologales y el primado de la caridad; la unidad
de los cristianos al impulso de estas virtudes y el camino ecuménico
que debe continuar hasta la unidad plena de todos los cristianos.
Por lo que se refiere a las virtudes teologales, el Pontífice
señaló que "la fe, la esperanza y la caridad
son como tres estrellas que se encienden en el cielo de nuestra
vida espiritual para guiarnos hacia Dios: "Son, por excelencia,
las virtudes "teologales": nos ponen en comunión
con Dios y nos conducen a Él. Esta virtudes componen
un tríptico que tiene su punto más alto en la
caridad.
En la medida en que animan a los discípulos de Cristo,
las tres virtudes teologales conducen a la unidad, según
la indicación de las palabras paulinas que hemos escuchado
en la apertura: "Un solo cuerpo, un solo Señor,
una sola fe, un solo Dios Padre". En el punto más
alto de las tres virtudes teologales está el amor, que
Pablo compara casi a un nudo de oro que recoge en armonía
perfecta toda la comunidad de cristiana: "Sobre todo sea
la caridad, que es vínculo de perfección".
Sobre la unidad de los cristianos y el impulso de la virtudes
teologales, el Santo Padre afirmó que esta catequesis
sirve para "profundizar el papel de las virtudes teologales
en el camino que conduce a la plena comunión con Dios
Trinidad y con los hermanos".
"En el pasaje mencionado de la carta a los Efesios -destacó-
el Apóstol exalta ante todo la unidad de la fe. Tal unidad
tiene la fuente en la Palabra de Dios, que todas las Iglesias
y las Comunidades eclesiales consideran como lámpara
para los propios pasos en el camino de su historia. Juntas,
las Iglesias y Comunidades eclesiales, profesan la fe en un
"solo Señor", Jesucristo, verdadero Dios y
verdadero Hombre, en un "solo Dios Padre de todos".
Esta unidad fundamental, junto a la que fue instaurada por el
único Bautismo, emerge claramente de múltiples
documentos del diálogo ecuménico, aún cuando
permanecen sobre un punto u otro motivos de reserva.
Por, ultimo, en referencia al camino ecuménico, el Vicario
de Cristo señaló que "todas las Iglesias
y Comunidades eclesiales juntas se refieren a los antiguos símbolos
de la fe y a las definiciones de los primeros concilios ecuménicos.
Pero quedan por superar, ciertas divergencias doctrinales para
que el camino de la unidad de la fe llegue a la plenitud prometida
por Cristo: "Escucharán mi voz y se convertirán
en un solo rebaño con un solo pastor".
En este amplio horizonte, el movimiento ecuménico se
ha orientado hacia metas fundamentales que se cruzan entre si,
como objetivos de una única esperanza: la unidad de la
Iglesia, la evangelización del mundo, la liberación
y la paz en la comunidad humana. El camino ecuménico
también ha traído ventajas al diálogo con
las esperanzas terrenas y humanistas de nuestro tiempo, hasta
con la esperanza escondida, aparentemente vencida, de los "sin
esperanza". De frente a estas múltiples expresiones
de la esperanza en nuestro tiempo, los cristianos, aún
en tensiones entre ellos y probados por la división han
sido impulsados a descubrir y a ser testigos de "una común
razón de esperanza" reconociendo en Cristo el fundamento
indiscutible.
SALUDO DEL PAPA A LOS PEREGRINOS DE NUESTRO IDIOMA.
Saludo con afecto a los peregrinos de lengua española,
especialmente a las Franciscanas de la Inmaculada Concepción,
de México, así como a los demás grupos
venidos de España, Panamá, Chile, Uruguay y Argentina.
Que vuestra peregrinación jubilar en este Año
Santo os ayude a vivir bajo el influjo de las virtudes teologales.
Muchas gracias por vuestra atención.
JUAN
PABLO II RECIBE A LOS PARTICIPANTES EN LA XV CONFERENCIA INTERNACIONAL
"SALUD Y SOCIEDAD", PROMOVIDA Y ORGANIZADA POR EL
PONTIFICIO CONSEJO PARA LA PASTORAL DE LA SALUD.
Que
la medicina esté siempre al servicio de la vida integral
porque "solamente sirviendo al integral bienestar del hombre,
la medicina contribuye a su progreso y a su felicidad, y no
se convierte en instrumento de manipulación y de muerte";
así lo dijo el Papa, el 17 de noviembre por la mañana,
ante los participantes en la XV Conferencia Internacional "Salud
y Sociedad".
Ese mismo día continuaron los trabajos de la XV Conferencia
Internacional promovida y organizada por el Consejo Pontificio
para la Pastoral de la Salud, sobre el tema "Salud y Sociedad-
desafíos tecnológicos y humanización de
la medicina", congreso que está resaltando algunos
aspectos fundamentales del sistema sanitario del 2000, dotado
de tecnologías siempre más avanzadas, abierto
a estructuras alternativas, integrado de nuevas figuras profesionales.
La perspectiva se ha ampliado por la reflexión sobre
las contribuciones de la teología y del diálogo
interreligioso a la cultura y a la investigación médica
actual; específicas intervenciones se han referido a
la formación del personal sanitario, de los capellanes
de los hospitales y de los voluntarios.
Los
trabajos de la XV Conferencia Internacional "Salud y Sociedad"
se han iniciado con el deseo de iluminar el significado del
mundo de la salud desde la Palabra de Dios. Con el propósito
de que la Palabra de Dios ilumine los complicados problemas
morales que las situaciones actuales plantean. Se busca también
que a las luces que se encuentran en la iglesia católica
se agregue la clarificación que puede resultar del diálogo
con otras religiones, y que se lleguen a conclusiones prácticas
para saber cómo comportarse en los diversos campos.
Desde
esta perspectiva, la Conferencia se abrió con la ponencia
magistral a cargo del Cardenal Darío Castrillón
Hoyos, Prefecto de la Congregación para el Clero, quien
disertó sobre medicina actual a la luz de la Palabra
de Dios, para después entrar en la realidad del mundo
de la salud tocando las nuevas fronteras de la tecnología
médica, los nuevos lugares de la atención sanitaria,
los nuevos profesionales de la salud, los nuevos enfermos y
las enfermedades emergentes. Posteriormente, continuando la
iluminación de esta realidad que se recibió en
la conferencia magistral, se hizo referencia a la historia de
la medicina para aprender de ella especialmente en la épocas
de cambios culturales, para luego abordar directamente los temas
de Teología y Medicina, Cuestiones contemporáneas
de Teología Moral y la luz que se pueda encontrar en
el diálogo interreligioso en el Judaísmo, con
el Islam, con el Hinduismo y con el budismo.
Pero
la Conferencia Internacional tuvo su momento culminante cuando
en el aula del Sínodo se presentó el Papa Juan
Pablo II.
Al saludarlos, el Obispo de Roma, señaló también
las respuestas que deben dar a las interrogaciones que plantean
los tiempos actuales. Ante la pregunta de si el acto médico
encuentra su razón de ser en la prevención, en
la superación de la enfermedad, o en los cuidados sanitarios
cada vez que se solicitan, el Papa indicó que antes de
responder, se debe considerar el concepto de salud. Porque la
salud no es solamente ausencia de enfermedad, sino una tensión
hacia una armonía más plena y a un sano equilibrio
a nivel físico, espiritual y social".
Ante
la disyuntiva de concebir la medicina al servicio del bienestar
integral de la persona o de una medicina que persiga solamente
la eficiencia técnica y organizativa, el Santo Padre
afirmó que solamente sirviendo al integral bienestar
del hombre, sólo así la medicina contribuye al
progreso y a la felicidad de la persona, y no se convierte en
instrumento de manipulación y de muerte.
"Ilustres
cultivadores de las ciencias biomédicas -les dijo textualmente
el Papa- en su actividad sepan usar bien las leyes metodológicas
y hermenéuticas propias de la investigación científica.
Estén convencidos de que ellas no son una carga arbitraria,
sino una ayuda indispensable que garantiza la confiabilidad
y la comunicabilidad de los resultados obtenidos. Sepan siempre
reconocer con igual cuidado las normas éticas, al centro
de las cuales está el ser humano con su dignidad de persona;
el respeto de su derecho a nacer, a vivir y morir en modo digno
constituye el imperativo de fondo al cual la práctica
médica debe inspirarse siempre. Hagan lo que puedan para
sensibilizar la comunidad social, los sistemas sanitarios nacionales
y los responsables, para que los considerables recursos dirigidos
hacia investigaciones y aplicaciones técnicas tengan
siempre como finalidad el servicio integral de la vida.
DEL 19 AL 21 DE NOVIEMBRE SE CELEBRÓ EL JUBILEO DE LA
IGLESIA CATÓLICA SIRO-MALANKAR.
Los orígenes de esta Iglesia se remontan a la predicación
de santo Tomás Apóstol en la India, desde los
años 52 al 72. El lunes 20 de noviembre tuvo lugar el
encuentro jubilar en la Pontificia Universidad Urbaniana, con
la participación, entre otros, del arzobispo Metropolitano
Cyril Mar Baselios, el cardenal Achille Silvestrini, prefecto
de la Congregación para las Iglesias orientales y el
cardenal Roger Etchegaray, presidente del Comité central
del gran Jubileo del año 2000.
Esta cita jubilar tuvo su culmen en la basílica romana
de Santa María en Trastévere, con una celebración
eucarística presidida por Su Beatitud Ignacio Moussa
I Daoud, Patriarca de Antioquía de Siria y por S. E.
Cyril Mar Baselios, Metropolitano de Trivandrum, de los Siro
Malankares. La Iglesia Siro Antioqueña toma su nombre
de la ciudad de Antioquía, cuidad en la que fue fundada
una de las más antiguas comunidades cristianas y donde
los discípulos del Señor Jesús comenzaron
a ser llamados "cristianos". Desde 1782, cuando fue
elegido como Patriarca Metropolitano Michel Jarweh de Aleppo,
quien se declaró católico, se produjo una ininterrumpida
sucesión de Patriarcas católicos. La Iglesia Siro-Malankar
en el siglo XVI rompió su comunión con Roma, pero
a partir de 1926 el Arzobispo Metropolitano Mar Ivanios inició
los trámites para recuperar la comunión. La Iglesia
Malankara aceptó el Primado de Romano Pontífice
y el Papa Pío XI, de buen grado, reconoció sus
tradiciones legítimas y su estatuto eclesial.
Durante
La audiencia que les concedió en el Aula Pablo VI a los
peregrinos de las Iglesias siro-malankar y siro-malabar de India
y de otros lugares el Santo Padre recordó la necesidad
de mantener una plena comunión con la sede de Pedro.
El Santo Padre manifestó que "hace setenta años
el arzobispo metropolitano Mar Ivanios, el obispo Mar Theophilos
y sus compañeros entraron en plena comunión con
la Sede de Pedro, porque estaban profundamente convencidos de
la verdad de las palabras que se encuentran bajo la cúpula
de la basílica vaticana: 'Desde aquí la única
fe brilla en todo el mundo'".
Más adelante, citando la carta apostólica "Orientale
Lumen", el Papa explicó que todos ellos "comprendieron
'que la Iglesia es una sola. La Iglesia de Cristo de Oriente
y de Occidente' y supieron que al entrar en comunión
con la Iglesia Católica 'de ninguna manera deseaban renegar
de la fidelidad a su tradición'".
El Papa pidió a los participantes de este encuentro que
invoquen "el amor de Dios para los cristianos de las Iglesias
Orientales para 'descubrir que en realidad caminábamos
juntos hacia el único Señor'".
Luego el Papa se dirigió al rector, profesores y estudiantes
del Pontificio Instituto de San Juan Damasceno, ofreciendo sus
oraciones porque durante este Jubileo el instituto celebra el
LX aniversario de su fundación por el Papa Pío
XII. "Vosotros, los sacerdotes residentes en el instituto,
venís de las Iglesias siro-malankar y siro-malabar, y
todos sois además hijos del apóstol Santo Tomás,
a cuya labor misionera debéis vuestra fe cristiana. Con
razón -concluyó el Papa- estáis orgullosos
no solamente de la rica herencia de vuestras Iglesias, sino
también de su fervor apostólico, su energía
pastoral y sus numerosas vocaciones".
LA
FILOSOFÍA CRISTIANA DEBE SER UNA ESPECULACIÓN
RACIONAL EN UNIÓN VITAL CON LA FE. ASÍ LO DIJO
EL PAPA A LOS PARTICIPANTES EN EL COLOQUIO INTERNACIONAL ORGANIZADO
POR LA UNIVERSIDAD GREGORIANA DE ROMA.
El
sábado 18 de noviembre Juan Pablo II celebró un
encuentro con los participantes en el Coloquio Internacional
organizado por la Universidad Gregoriana, bajo la presidencia
del cardenal Paul Poupard, sobre el tema "Blondel, entre
la acción y la Trilogía".
A
las cincuenta personas que recibió en la Sala de los
Papas, el Pontífice les recordó que este coloquio
es particularmente importante si se compara con las exigencias
puestas en evidencia en la Encíclica Fides et Ratio,
en la que se insiste en la necesidad del estudio de la filosofia
como "praeparatio fidei", o preparación de
la fe, y las relaciones de la teología, ciencia de la
fe, con la razón filosófica.
Juan
Pablo II recordó que la filosofía de Maurice Blondel
tiene como fundamento la percepción angustiosa del drama
de la separación entre fe y razón, y la voluntad
de vencer esta separación, contraria a la naturaleza
de las cosas. Blondel es también un representante eminente
de la filosofía cristiana, entendida como especulación
racional, en unión vital con la fe, fiel tanto a las
exigencias de la investigación intelectual como al magisterio.
Juan
Pablo II concluyó su breve discurso manifestando su deseo
para que los filósofos y los teólogos actuales
que estudian la obra blondeliana, aprendan de este gran maestro
la osadía de su pensamiento, unida a una fidelidad y
a un amor indefectible a la Iglesia, y que como Blondel reconozcan
los límites del pensamiento humano y se acerquen al misterio
divino, que nos ha sido dado por la fe.
BREVES
DEL VATICANO
EL
CARDENAL PREFECTO DE LA CONGREGACIÓN PARA EL CLERO FUE
NOMBRADO REPRESENTANTE PONTIFICIO EN CHILE. El Santo Padre Juan
Pablo II nombró enviado especial suyo para las celebraciones
conclusivas del Congreso Eucarístico Nacional de Chile
(del 25 al 26 de noviembre) y a la ceremonia de dedicación
de la nueva catedral de San Bernardo (en Chile) al cardenal
Darío Castrillón Hoyos, prefecto de la Congregación
vaticana para el Clero.
EL
PAPA ENVÍA COMO SU REPRESENTANTE A SAN SALVADOR AL CARDENAL
DE LA HABANA. Juan Pablo II nombró al cardenal Jaime
Lucas Ortega y Alamino, arzobispo de La Habana, su enviado especial
al Congreso Eucarístico Nacional que tendrá lugar
en San Salvador los días 25 y 26 de noviembre.
JUAN
PABLO II NOMBRÓ AL ARZOBISPO THEODORE MCCARRICK, NUEVO
PASTOR DE LA CAPITAL ESTADOUNIDENSE, EN SUSTITUCIÓN DEL
CARDENAL JAMES ALOYSIUS HICKEY, QUIEN PRESENTÓ SUS DIMISIONES
POR MOTIVOS DE EDAD.
La Sala de Prensa de la Santa Sede anunció el 21 de noviembre
que el Santo Padre nombró al arzobispo Theodore McCarrick,
nuevo pastor de Washington.
Monseñor McCarrick, de 70 años, era hasta ahora
obispo de Newark (Nueva Jersey).
El nuevo arzobispo de Washington comenzó en 1952 los
estudios de filosofía en el Seminario "Saint Joseph,
Dunwoodie" de la arquidiócesis de Nueva York. Fue
ordenado en esa diócesis el 31 de mayo de 1958.
Estudió después en la ciudad de la que ahora será
pastor, el "Master of Arts" en historia y la licencia
in sociología, en 1963, en la Universidad Católica
de Washington. En las vacaciones de verano, viajaba a Puerto
Rico, donde dirigió el "Institute for Spanish Studies"
de la Universidad Católica de Ponce, fundado para propagar
el conocimiento del castellano y la cultura puertorriqueña
entre los sacerdotes, religiosos y religiosas del área
de Nueva York.
En octubre de 1965 fue elegido rector de la Universidad Católica
de Ponce, y participó activamente en algunas instituciones
educativa puertorriqueñas.
En 1969, regresó a Nueva York, donde fue nombrado secretario
adjunto para la Educación de la arquidiócesis,
desempeñando su ministerio sacerdotal en la parroquia
del "Most Blessed Sacrament",
donde residía.
Fundo el "Cardinal's Committee for Education" y el
"The Inner City Scholarship Fund" con el fin de promover
la educación de los pobres, en particular entre los grupos
minoritarios étnicos. De 1971 a 1977 fue secretario particular
del arzobispo de Nueva York, el cardenal Terence Cooke.
Fue nombrado obispo auxiliar de Nueva York, el 24 de mayo de
1977, y, después, en 1981, primer obispo residencial
de la recién erigida diócesis de Metuchen (Nueva
Jersey).
Cinco años después, era nombrado arzobispo de
Newark (Nueva Jersey). Actualmente también es superior
de la misión en las Islas Turks and Caicos.
Monseñor McCarrick es presidente de la Comisión
para Relaciones Internacionales del episcopado estadounidense
y miembro de varias comisiones y consejos de esa Conferencia
Episcopal.
La arquidiócesis de Washington cuenta con 2.305.090 de
habitantes, de los cuales los católicos son 510.000.
La asistencia pastoral está confiada a 1.083 sacerdotes,
225 diáconos permanentes, y 1.781 religiosos.
JUAN
PABLO II RECIBIÓ AL PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA
ISLÁMICA DE UZBEKISTÁN, ISLAM ABDUGANIEVIC KARIMOV,
EN SU PRIMERA VISITA OFICIAL AL VATICANO.
"Rezo
todos los días por Uzbekistán, por Tayikistán,
Turkmenistán, y Kirguizistán, y por todos los
demás países de la ex Unión Soviética",
dijo el Papa al entregarle como regalo al presidente un bajorrelieve
de la Virgen el pasado 21 de noviembre.
"Todos los días", repitió el Papa hablando
en ruso.
Por su parte, el presidente regaló al Pontífice
un traje tradicional uzbeko de color azul oscuro.
El diálogo entre el presidente uzbeco y el Papa tuvo
carácter privado y duró unos quince minutos. A
continuación, fue presentada al pontífice la delegación
que acompañaba a Karimov, compuesta por nueve personas,
incluida su mujer.
"Quiero expresar ante todos -dijo el Jefe de Estado uzbeco-el
gran honor que siento al haber sido recibido por el Santo Padre
y dirigirle un auspicio de buena salud".
Uzbekistán se declaró independiente tras la disolución
de la Unión Soviética en 1991, y suscribió
los acuerdos de Minsk y Alma Ata constitutivos de la CEI (Comunidad
de Estados Independientes). Islam Karimov se convirtió
en el primer Presidente de Uzbekistán.
Estados
Unidos ha denunciado la violación de los derechos humanos
en Uzbekistán, lo que ha repercutido negativamente en
los apoyos internacionales al nuevo país. Su estabilidad
está constantemente amenazada por el crimen organizado
y por la actividad de las milicias fundamentalistas islámicas,
apoyadas por el régimen de los Talibanes, del cercano
Afganistán.
FIESTA EN UNO DE LOS PUESTOS "MÁS INFLUYENTES"
DEL VATICANO. CINCUENTA Y UN MIL RELIGIOSAS DE CLAUSURA CELEBRARON
EL 20 DE NOVIEMBRE SU JORNADA MUNDIAL.
Las nueve hermanas carmelitas que componen el monasterio "Mater
Ecclesiae" en el Vaticano celebraron el pasado día
20 su fiesta, en el día de la presentación de
María en el Templo
De este modo se unieron a las 51.000 religiosas de clausura
de todos los continentes que celebraron su Jornada mundial.
La hermana María de la Trinidad, priora del monasterio
"Mater Ecclesiae", inaugurado en el Vaticano el 13
de mayo de 1994 con un grupo de clarisas y habitado desde el
15 de octubre de 1999 por la carmelitas (comunidades de clausura
se irán rotando por indicación del Papa), señala
que "además de rezar por los sacerdotes y teólogos,
como quería santa Teresa, estar aquí es una llamada
y una gracia particular: estamos casi "sumergidas"
en la Iglesia universal".
"Como comunidad contemplativa -explica en declaraciones
a la agencia informativa Vid de las congregaciones religiosas-,
estamos aquí para rezar en particular por el Papa y sus
intenciones, para sostener su misión petrina. En efecto,
donde está Pedro, fundamento de la Iglesia, está
también María, cuya misión se expresa a
través de la oración. En nuestro coro hay una
copia de la estatua de la Virgen de Fátima, bendecida
por el Santo Padre: es como un cenáculo".
Para quienes creen en la fuerza de la oración, el papel
de estas religiosas para arrancar gracias a Dios para la Iglesia
en el mundo es, sin duda, de una influencia decisiva.
En todo el mundo existen alrededor de 3.000 monasterios, de
los cuales 1.800 están en Europa, 740 en América
del Sur, 190 en los Estados Unidos, 180 en Asia y 90 en África.
VISITA DEL DELEGADO APOSTÓLICO EN JERUSALÉN
Y PALESTINA A LAS POBLACIONES AFECTADAS POR LA VIOLENCIA EN
TIERRA SANTA.
Monseñor Pietro Sambi, Delegado Apostólico en
Jerusalén y Palestina, visitó en estos días
diversas poblaciones afectadas por la violencia en Tierra Santa.
Según informó la agencia Fides, el Prelado visitó
las poblaciones mayoritariamente cristianas de Beit Jala, Beit
Sahour y Belén afectadas la semana pasada por la artillería
israelí. Monseñor Sambi permaneció en estos
lugares por espacio de ocho horas, en los que numerosos habitantes
cristianos quedaron sin hogar debido a la respuesta armada de
fuerzas israelíes. El Delegado Apostólico, quien
recientemente renovó su llamado a la paz y al diálogo
en la región, visitó a las familias de las víctimas
muertas durante los ataques así como a numerosas personas
que quedaron sin hogar en estas poblaciones.
JUBILEO
LOS PRINCIPALES ACONTECIMIENTOS DE LA PRÓXIMA SEMANA
Del 25 al 30 de noviembre se celebrará en Roma el Congreso
del laicado católico. El 20 de noviembre, el cardenal
James Francis Stafford, y monseñor Stanislaw Rylko, respectivamente
presidente y secretario del Consejo pontificio para los laicos,
presentaron en la sala de prensa de la Santa Sede el Congreso
del laicado católico, una de las citas jubilares más
esperadas en materia de reflexión.
Este Congreso se celebrará del 25 al 30 de noviembre
en Roma y reunirá a obispos, representantes de movimientos
eclesiales, profesionales y pensadores católicos de todo
el mundo.
Domingo 26 de noviembre. El Santo Padre presidirá la
misa para los participantes en el Congrego mundial del Apostolado
de los laicos en la basílica vaticana a las 9.30. Y después
rezará la oración mariana del Ángelus.
ACTIVIDADES
DE LA SANTA SEDE
DOCUMENTO
DEL CONSEJO PONTIFICIO PARA LA FAMILIA SOBRE "FAMILIA,
MATRIMONIO Y "UNIONES DE HECHO".
"En
estos últimos años estamos asistiendo a repetidos
intentos de dar una validez legal a la uniones de hecho. Se
trata de uniones que ignoran o incluso rechazan la institución
misma del matrimonio o, por lo menos, la reenvían a un
futuro incierto. Actuando de esta manera estas uniones no están
incluidas ni protegidas por el derecho matrimonial; por lo tanto,
pretender una equiparación equivale a un vaciamiento
jurídico de la institución. Es más, muchas
veces, se pretende dar la misma validez a aquellas otras formas
de convivencia entre personas del mismo sexo, con la posibilidad,
incluso, de poder adoptar niños. Unas y otras pretenden
obtener los mismos derechos de la familia fundada sobre el matrimonio".
Este
largo párrafo forma parte de la presentación del
documento "Familia, Matrimonio y uniones de hecho",
que el Pontificio Consejo para la Familia hizo público
la mañana del 21 de noviembre. En el mismo se recuerda
que el pasado 14 de octubre, el Santo Padre Juan Pablo II dirigiéndose
a los padres de familia con ocasión del Jubileo de las
Familias dijo: "Ninguno como ustedes, queridos padres de
familia, puede constatar cómo sea esencial para los hijos
poder contar sobre ambas figuras -la paterna y materna- en la
complementariedad de sus dones. No, no es un paso adelante en
la civilización apoyar tendencias que ponen en la sombra
esta verdad elemental y pretenden afirmarse también sobre
el plano legal.
El
Pontificio Consejo para la Familia, consciente de las graves
repercusiones de esta situación social y pastoral, ha
organizado una serie de reuniones de estudio durante 1999 y
los primeros meses del 2000, con la participación de
importantes personalidades y prestigiosos expertos de todo el
mundo, con el objeto de analizar debidamente este delicado problema,
de tanta trascendencia para la Iglesia y para el mundo.
Fruto
de todo ello es el presente documento, en cuyas páginas
se aborda una problemática actual y difícil, que
toca de cerca la misma entraña de las relaciones humanas,
la parte más delicada de la íntima unión
entre familia y vida, las zonas más sensibles del corazón
humano. Al mismo tiempo, la innegable trascendencia pública
de la actual coyuntura política internacional, hace conveniente
y urgente una palabra de orientación, dirigida sobre
todo a quienes tienen responsabilidades en esta materia. Son
ellos quienes en su tarea legislativa pueden dar consistencia
jurídica a la institución matrimonial o, por el
contrario, debilitar la consistencia del bien común que
protege esta institución natural, partiendo de una comprensión
irreal de los problemas personales.
Diversas
reacciones ha provocado el documento presentado el 21 de noviembre
en el Vaticano por el Consejo pontificio para la familia, titulado
"Familia, matrimonio y "uniones de hecho".
El documento, de 77 páginas, aborda los argumentos de
las uniones de hecho, la Familia fundada en el matrimonio y
uniones de hecho, las uniones de hecho en el conjunto de la
sociedad, Justicia y bien social de la familia, matrimonio cristiano
y unión de hecho y, al final, presenta una serie de guías
cristianas de orientación
Entre las conclusiones de este documento se lee que "la
sabiduría de los pueblos ha sabido reconocer sustancialmente,
a lo largo de los siglos, aunque con limitaciones, el ser y
la misión fundamental e insustituible de la familia fundada
en el matrimonio. La familia es un bien necesario e imprescindible
para toda sociedad, que tiene un verdadero y propio derecho,
en justicia, a ser reconocida, protegida y promovida por el
conjunto de la sociedad. Es este conjunto el que resulta dañado,
cuando se vulnera, de uno u otro modo, este bien precioso y
necesario de la humanidad. Ante el fenómeno social de
las uniones de hecho, y la postergación del amor conyugal
que comporta es la sociedad misma quien no puede quedar indiferente.
Asimismo afirma que "la mera y simple cancelación
del problema mediante la falsa solución de su reconocimiento,
situándolas a un nivel público semejante, o incluso
equiparándolas a las familias fundadas en el matrimonio,
además de resultar en perjuicio comparativo del matrimonio
supone un profundo desconocimiento de la verdad antropológica
del amor humano entre un hombre y una mujer, y su indisociable
aspecto de unidad estable y abierta a la vida. Este desconocimiento
es aún más grave, cuando se ignora la esencial
y profundísima diferencia entre el amor conyugal del
que surge la institución matrimonial y las relaciones
homosexuales.
La "indiferencia" de las administraciones públicas
en este aspecto se asemeja mucho a una apatía ante la
vida o la muerte de la sociedad, a una indiferencia ante su
proyección de futuro, o su degradación. Por otra
parte, se lee en el documento: "la inadecuada valoración
del amor conyugal y de su intrínseca apertura a la vida,
con la inestabilidad de la vida familiar que ello comporta,
es un fenómeno social que requiere un adecuado discernimiento
por parte de todos aquellos que se sienten comprometidos con
el bien de la familia, y muy especialmente por parte de los
cristianos. La Iglesia Católica, en su seguimiento de
Cristo Jesús, reconoce en la familia y en el amor conyugal
un don de comunión de Dios misericordioso con la humanidad,
un tesoro precioso de santidad y gracia que resplandece en medio
del mundo. Invita por ello a cuantos luchan por la causa del
hombre a unir sus esfuerzos en la promoción de la familia
y de su íntima fuente de vida que es la unión
conyugal".
LA
SANTA SEDE HACE SUS PROPUESTAS PARA LA CUMBRE MUNDIAL DE LA
INFANCIA 2001. El representante de la Santa Sede ante la
sede las Naciones Unidas en Nueva York reconoció el 15
de noviembre que la Sede Apostólica ve con esperanza
la Cumbre Mundial de la Infancia que está organizando
esta institución para el mes de septiembre del próximo
año.
La última Cumbre sobre la infancia había tenido
lugar en 1990, un año después de la promulgación
de la Convención sobre los derechos del niño.
La Santa Sede fue uno de los primeros países en firmarla.
Ahora, en el 2001, Naciones Unidas tratará de revisar
la manera en que se pueden aplicar más eficazmente los
principios en ella establecidos.
El arzobispo Renato Martino, observador permanente ante las
Naciones Unidas, al intervenir ante la Asamblea General, puso
de manifiesto la atención particular que la Sede de Pedro
dedica a este tema. Una atención que se hace concreta
ahora en la participación continua con la que la Santa
Sede sigue el calendario de reuniones previstos para la redacción
de los documentos preparatorios del encuentro.
Monseñor Martino recordó las históricas
palabras que pronunció Pablo VI poco antes de morir ante
los representantes del Fondo de las Naciones Unidas para la
Infancia (Unicef) para denunciar las amenazas más urgentes
que se ciernen sobre la infancia en el mundo entero: trabajo
negro, conflictos armados, carencias afectivas, abusos por parte
de la depravación de los adultos y, por último,
la inyección gota a gota del "veneno" de "prejuicios
e ideologías vacías desde la edad más tierna".
El observador permanente ante las Naciones Unidas, al intervenir
ante la Asamblea General, puso de manifiesto los problemas que
más preocupan a la Iglesia y que desean discutir en la
preparación de la Conferencia.
Ante todo, explicó, hay que analizar "cómo
es posible crear situaciones de paz en los conflictos armados,
acabar con el hambre, proteger a la familia, promover la educación,
acabar con el crimen, proveer una mejor asistencia sanitaria,
alentar la estabilidad y mantener la seguridad".
Al mismo tiempo, monseñor Martino afirmó que la
Santa Sede insistirá en la Conferencia Mundial sobre
la Infancia en que "los derechos de los niños dependen
de los padres, de la familia y de toda la comunidad mundial".
Y concluyó: "La promoción y la protección
de los derechos humanos, así como las libertades fundamentales,
sólo se puede dar si se reconoce el respeto de la dignidad
humana compartida por todas y cada una de las personas".
EN
PREPARACIÓN DEL JUBILEO DE LAS FUERZAS ARMADAS Y LA POLICÍA,
LA CIUDAD ETERNA ROMA SE CONVIRTIÓ EL 16 DE NOVIEMBRE
EN SEDE DEL XII ENCUENTRO LATINOAMERICANO DE PASTORAL CASTRENSE.
En el encuentro, concluido el día 17, intervinieron el
cardenal Lucas Moreira Neves, ex prefecto de la Congregación
de los Obispos y el presidente del Consejo Episcopal Latinoamericano
(CELAM), el obispo Jorge Jiménez Carvajal.
La convocatoria corrió por cuenta del Secretariado de
Pastoral Castrense del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM),
y contó con la participación de obispos castrenses
de Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia, Chile, Ecuador, Paraguay,
Perú, República Dominicana y Venezuela. También
están representados capellanes castrenses de México,
Panamá y Costa Rica.
El tema central tratado fue: "El obispo castrense y la
atención pastoral a sus capellanes". Y su objetivo:
"Reflexionar sobre líneas comunes de pastoral de
todos los obispados castrenses de América Latina en relación
con la formación de sus seminaristas, la atención
que el obispo debe tener con los sacerdotes a su servicio y
el progreso integral de los capellanes".
LA
IGLESIA EN EL MUNDO
NOTICIAS, HECHOS Y TESTIMONIOS
NOTA DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL ESPAÑOLA ANTE EL ASESINATO
DE DON ERNEST LLUCH.
Al comienzo de la sesión de la mañana de hoy,
22 de noviembre, los Obispos miembros de la Conferencia Episcopal
Española, reunidos en Asamblea Plenaria en Madrid, hemos
dialogado sobre el atentado que ha costado la vida en la noche
de ayer a D. Ernest Lluch, ex-Ministro de Sanidad y Catedrático
de Universidad.
Los Obispos, profundamente conmocionados por tan triste noticia,
hemos rezado una oración por su eterno descanso y lo
encomendaremos muy especialmente a la misericordia de Dios en
la concelebración Eucarística que tendrá
lugar a última hora de la mañana en la sede de
la Conferencia Episcopal.
La organización terrorista ETA da un paso más
en su estrategia de muerte al arrebatar la vida a un ser humano
contra todo derecho y razón, llevando el luto y el dolor
a una familia y a toda la sociedad española.
Este asesinato se suma al atentado frustrado perpetrado ayer
en Irún en la víspera de la celebración
gozosa del XXV aniversario de la proclamación de D. Juan
Carlos de Borbón como Rey de España y del inicio
de la transición democrática.
Los Obispos españoles expresamos el más contundente
y absoluto rechazo de este crimen execrable. Hacemos nuestras
las palabras pronunciadas por el Cardenal Presidente de nuestra
Conferencia Episcopal en la inauguración de la presente
Asamblea Plenaria: "El fenómeno del terrorismo es,
sin duda alguna, nuestro más grave problema; atenta vilmente
contra el más sagrado e inviolable de los derechos de
la persona humana, el derecho a la vida, contra la verdad y
la libertad de las personas y de los grupos, y, por tanto, contra
los fundamentos de la convivencia social. El terrorismo es la
mayor de las negaciones de la justicia y de la caridad, una
gravísima inmoralidad que no admite cobertura ideológica
alguna".
Al mismo tiempo que manifestamos nuestra sincera condolencia
a la familia del Profesor Lluch y a sus compañeros de
partido y de claustro, junto con nuestras comunidades diocesanas,
a las que solicitamos la oración ferviente por el final
del terrorismo, pedimos al Señor que convierta los corazones
de los terroristas y de cuantos los apoyan y amparan. Rezamos
también para que Dios conceda a España la necesaria
convivencia en paz y libertad.
LOS
OBISPOS ESTADOUNIDENSES DENUNCIAN LA LEGALIZACIÓN DEL
ABORTO. En un histórico documento, los obispos estadounidenses
denunciaron a la Corte Suprema por haber mantenido en los últimos
30 años la legalización del aborto reforzándola
con normas cada vez más abusivas contra los no nacidos,
y se comprometieron a hacer todo lo posible para lograr una
enmienda constitucional que revierta sus fallos. Bajo el título,
"El Aborto y la Corte Suprema: El avance de la cultura
de la muerte", los obispos reunidos en Asamblea Plenaria
repasaron las decisiones ´"Roe vs. Wade", "Doe
vs. Bolton", y la última "Stenberg vs. Carhart",
con las que la Corte Suprema reiteró una y otra vez la
legalidad del aborto en nombre de la "libertad de opción"
de la mujer. Los obispos recordaron que hace algunos años
la Corte "no pudo reunir una mayoría para sostener
la postura de que las decisiones "Roe y Doe" (las
primeras que legalizaron el aborto a pedido) fueron correctamente
adoptadas. A pesar de esto, la opinión controladora insistió
en que aún si las decisiones fueron equívocas,
debían permanecer porque los estadounidenses han adaptado
su modo de vida a la disponibilidad del aborto".
LOS
OBISPOS MEXICANOS REELIGEN A MONSEÑOR MORALES REYES COMO
PRESIDENTE DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL. El Arzobispo de
San Luis Potosí, Mons. Luis Morales Reyes, fue reelegido
el 16 de noviembre como presidente de la Conferencia Episcopal
Mexicana.Los obispos del país, reunidos en Asamblea Plenaria,
reeligieron a monseñor Morales, el vicepresidente y obispo
de León, monseñor José Guadalupe Martín
Rábago, el secretario general y obispo auxiliar de México,
monseñor Abelardo Alvarado, y el tesorero general y obispo
de Torreón, monseñor José Guadalupe Galván
Galindo, para el periodo 2001-2003.
Monseñor Morales Reyes nació el 5 de julio de
1936 en Michoacán. Recibió la ordenación
sacerdotal el 2 de diciembre de 1962 en Roma, Italia para los
diócesis de Tacámbaro. El 8 de marzo de 1976 fue
nombrado obispo titular de Purca y auxiliar de Tacámbaro,
sede de la que posteriormente fue titular.
El 26 de febrero de 1985 fue nombrado obispo coadjutor de Torreón
con facultades especiales, y el 27 de junio de 1990 tomó
posesión como obispo titular de Torreón. El año
pasado fue designado arzobispo de San Luis Potosí.
EL ARZOBISPO DE LIMA PRESENTA DIVERSAS INICIATIVAS SOLIDARIAS.
Monseñor. Juan Luis Cipriani Thorne, arzobispo de Lima,
presentó dos proyectos de ayuda social para atender a
los sectores de mayor necesidad de su arquidiócesis de
Lima. Se trata de la Vicaría de la Caridad y la Obra
Social Cardenal Landázuri Ricketts. La Vicaría
de la Caridad es una asociación constituida por Mons.
Cipriani en agosto de 1999 para promover la caridad, la solidaridad
y la promoción humana dentro de la Arquidiócesis
de Lima. Actualmente, la Vicaría de la Caridad atiende
diariamente a más de 30 mil personas a través
de diversos programas de ayuda social. La Vicaría canaliza
su servicio solidario por medio de 95 comedores parroquiales,
90 centros médicos y 60 botiquines parroquiales, 45 bibliotecas
parroquiales, talleres de formación técnica, 8
centros de cómputo, 21 colegios parroquiales y 25 guarderías
infantiles.
La Obra Social Cardenal Landázuri Ricketts, fue fundada
en junio de 1999 por el Arzobispado de Lima, y tiene su sede
en la que fuera la residencia del Cardenal Juan Landázuri
Ricketts, Arzobispo de Lima fallecido hace casi cuatro años.
La finalidad de esta obra es promover la interacción
de instituciones nacionales y extranjeras con los sectores más
pobres de la sociedad, brindando soporte técnico de comunicaciones
mediante la aplicación de alta tecnología en este
campo.
Para este efecto, se cuenta con una red vía Internet
por las que están interconectadas 113 parroquias de la
Arquidiócesis de Lima, gracias a un convenio entre el
Arzobispado de Lima y Telefónica del Perú, empresa
que ha donado las líneas telefónicas, los equipos
y las instalaciones. El objetivo de esta obra es conocer las
necesidades específicas de las personas atendidas en
las diversas obras asistenciales de las parroquias, así
como transmitir estas necesidades a empresas y otras instituciones
dispuestas a brindar ayuda y donaciones.
LOS OBISPOS DE BOLIVIA LAMENTAN LA CRISIS DE VALORES EN EL PAÍS.
Mediante un documento titulado "Búsquenme a mí
y vivirán", la Conferencia Episcopal Boliviana expresó
su preocupación ante la ineficacia, la falta de previsión,
la demora en la aplicación de las medidas contra la pobres,
pero sobre todo, "la crisis de valores éticos y
cristianos" como la causa de la actual crisis social y
económica.
Al concluir la LXII Asamblea Nacional en la Casa "Clemente
Maurer", los obispos señalaron: "Estamos viviendo
uno de los peores momentos de nuestra historia democrática.
Es el sentir común de todos, de la mayoría de
los ciudadanos que sufren en carne propia las consecuencias
de esta situación".
El documento, leído a la prensa por el Secretario General
de la Conferencia Episcopal Boliviana, Mons. Fernando Rojas,
señala que algunas de las manifestaciones de esta situación
son el incremento continuo de emigrantes, la corrupción
e impunidad presentes en todos los niveles del estado, los reclamos
de los sectores marginados, los bloqueos, manifestaciones y
represiones, y la muerte violenta de civiles, militares y campesinos.
Los obispos reconocieron también que el estancamiento
de la economía es "provocado en gran parte por los
mecanismos de globalización y las repercusiones de países
cercanos"; y criticaron la espiral de la violencia, la
falta de equidad y justicia social, la persistencia del narcotráfico
fomentado por círculos externos e internos, el distanciamiento
de los partidos políticos a las necesidades de la gente
y el vacío de poder en instancias de gobierno.
Según los obispos, esta situación se debe a que
"el alma boliviana está enferma", ya que la
crisis de valores "está socavando los fundamentos
de nuestra sociedad". "Ya no se respeta a la persona,
se busca el provecho individual o de grupo por encima del bien
común, no se aprecia el valor de la vida y la integridad
física de cada uno", señala el documento,
en clara alusión a los últimos conflictos ocurridos
en el país.
EL
SENADO CHILENO ESTUDIA LA PROPUESTA DE INDULTO PRESENTADA POR
LA IGLESIA. La Comisión de Derechos Humanos del Senado
chileno comenzó a revisar la petición de la Iglesia
católica de indultar a presos enfermos, entre los que
se encontraría Marcela Rodríguez, condenada por
terrorismo y que es conocida como la "mujer metralleta".
Rodríguez, quien pertenecía al grupo "MAPU
Lautaro" y que se hizo famosa por su decidida acción
en actos terroristas durante la dictadura de Augusto Pinochet
y que, en un tiroteo ocurrido en 1990, recibió heridas
que la dejaron inmovilizada de sus cuatro extremidades, gracias
a lo cual pudo ser detenida y procesada después de largos
años de búsqueda. La Iglesia propuso en meses
pasados un indulto como signo tangible del espíritu que
anima el Jubileo del año 2000. La iniciativa que analizan
los legisladores chilenos contempla una ley de indulto general
para tres mil presos condenados por delitos menores y para 10
personas que cometieron delitos más graves, pero que
actualmente están discapacitadas o tienen una enfermedad
terminal.
LOS
SANTOS DE LA SEMANA
MODELOS DE VIDA CRISTIANA
P. Javier San Martín s.j.
DEL 24 AL 30 DE NOVIEMBRE
24
de noviembre: CRISÓGONO DE AQUILEIA
Hoy la Iglesia se viste de rojo para conmemorar el tránsito
a Dios de SAN CRISÓGONO DE AQUILEIA, en el aniversario
de su martirio ocurrido hacia el año 303 en Aquileia,
Italia. Nacido en Roma en el Siglo III, llegó a ser obispo
vicario de Aquileia. En la plaza Sonnino, en el conocido barrio
de Trastevere, en Roma, le fue dedicada una iglesia, que es
muy apreciada por su belleza y antigüedad, y cuya construcción
original data del siglo V.
25
de noviembre: SANTOS PEDRO y AGATA NI
Hoy la Iglesia se viste de rojo para conmemorar el nacimiento
para el cielo de SAN PEDRO YI HOYONG y SANTA AGATA YI SOSA,
hermanos de sangre, en el aniversario de su martirio ocurrido
en un día como hoy de 1838 en la ciudad de Seúl,
Corea. Oriundos de este país, fueron laicos catequistas,
que fueran instruidos por los misioneros llegados a Corea. En
1984 el Papa Juan Pablo II los canonizó junto con Andrés
Kim Taegon y 101 mártires de la Iglesia coreana. Pedro
es el primer mártir coreano.
26
de noviembre: SAN LEONARDO DE PUERTO MAURICIO
Hoy la Iglesia se viste de marrón franciscano para conmemorar
el nacimiento para el cielo de SAN LEONARDO DE PUERTO MAURICIO
(Paulo Jerónimo Casanova, nombre de famila) en el aniversario
de su santa muerte ocurrida en un día como hoy de 1751
en Roma, Italia. Oriundo de Puerto Mauricio cerca de Génova,
Italia, en 1676, fue religioso sacerdote de la orden de San
Francisco. En 1867 el Papa Pío IX le proclamó
santo. Sus restos se veneran en una urna transparente bajo el
altar mayor en la iglesia del convento de San Buenaventura en
el Palatino en Roma. Es patrono de los predicadores.
27
de noviembre: SAN GUSTANO
Hoy la Iglesia conmemora el nacimiento para el cielo de SAN
GUSTANO en el aniversario de su santa muerte ocurrida en un
día como hoy de 1040 en Bretaña, al norte de Francia.
Oriundo de esta región francesa, fue un hermano laico,
analfabeto, del monasterio de San Gildas de Rhuys, en Francia.
Su historia fue narrada por Vitale su sucesor y biógrafo.
Hoy también la Iglesia celebra la fiesta de la MEDALLA
MILAGROSA en recuerdo de la aparición de la Santísima
Virgen María en la Capilla del convento de las Hijas
de la Caridad (rue du Bac, París), a Santa Catalina Labouré
(religiosa de la congregación de las Hijas de la Caridad;
1806-1876), en un día como hoy de 1830. María
se le apareció como una hermosa señora, toda vestida
de blanco, con un manto azul sobre los hombros y una voz dijo
a Sta. Catalina: Haz acuñar una medalla según
este modelo. las personas que la lleven recibirán grandes
gracias. En 1832 Monseñor Quélen, Arzobispo de
París, permitió acuñar la medalla tal cual
había aparecido en la visión. La medalla se difundió
prodigiosamente por todo el mundo, acompañada de incesantes
prodigios de curaciones, protecciones y conversiones, al punto
que se le dio el nombre de Medalla Milagrosa.
28
de noviembre: BEATO SANTIAGO THOMPSON
Hoy nos unimos a la iglesia de Inglaterra para celebrar al Beato
Santiago Thompson, recordando el día de su martirio,
ocurrido en un día como hoy de 1582 en la ciudad de York
en Inglaterra. Oriundo de este País, fue sacerdote, y
ejercitó la pastoral en su País, con el ficticio
nombre de Hudson. En 1886 el Papa León XIII, confirmó
su culto.
29
de noviembre: BEATOS DIONISIO de la NATIVIDAD y REDENTOR de
la CRUZ
Hoy la iglesia conmemora a los BEATOS DIONISIO de la NATIVIDAD
(Pedro Berthelot, nombre de familia) y REDENTOR CRUZ (Tomás
Rodríguez, nombre de familia) en el aniversario de su
martirio ocurrido en un día como hoy de 1638 en Aachen,
Sumatra, Indonesia, a manos de los musulmanes. Dionisio, oriundo
de Honfleur, en Francia, 1600, fue sacerdote en la Orden de
los carmelitas descalzos. Redentor, oriundo de Paredes en Portugal
hacia 1598, fue convertido a la religión católica
y miembro también de la orden de los carmelitas descalzos.
En 1900 el Papa León XIII los declaró Beatos.
Son los primeros mártires de los Carmelitas Descalzos.
30
de noviembre: SAN ANDRES
Hoy la iglesia celebra la fiesta de SAN ANDRES, quien muriera
martirizado hacia el año 60 o 62 en la localidad de Patraso
en Grecia. Oriundo de Betsaida en Galilea, época del
nacimiento de Cristo, fue hermano mayor de Pedro y junto con
él, apóstoles de Jesucristo. Ambos fueron llamados
por el mismo Señor. Fue crucificado en una cruz en forma
de X, que desde entonces se llamó cruz de San Andrés.
En 1964 el Papa Pablo VI restituyó a Pátraso el
cráneo las reliquias de San Andrés que se conservaban
en la catedral de Amalfi, al sur de Nápoles. Es patrono
de Escocia, Rusia y Grecia.
EL
SANTO DE LA SEMANA
28 de noviembre: BEATO SANTIAGO THOMPSON
Hoy nos unimos a la iglesia de Inglaterra para celebrar al Beato
Santiago Thompson, recordando el día de su martirio,
que tuvo lugar en un día como hoy de 1582 en la ciudad
de York en Inglaterra. Oriundo de esta misma ciudad, fue sacerdote,
ejercitando la pastoral en su País con el ficticio nombre
de Hudson. En 1886 el Papa León XIII, confirmó
tu culto.
MEDITACIÓN:
BEATO SANTIAGO THOMPSON: permítenos hoy en el día
de tu fiesta recordar con gozo y admiración algunos hechos
de tu vida y de tu testimonio. Con el deseo de abrazar la vida
eclesiástica vas a la ciudad de Reims, en el norte de
Francia, siendo allí admitido en el colegio inglés,
en donde realizas los estudios para la carrera sacerdotal. Sin
embargo, Dios quiso ponerte aquí la primera prueba. Caes
gravemente enfermo por lo que se ve la necesidad de que regreses
a tu tierra. Sin embargo, tal era tu deseo de recibir las órdenes
sacerdotales que pides se te conceda recibirlas con anticipación.
Con la despensa pontificia, y aún no restablecido del
todo de la enfermedad, fuiste ordenado sacerdote, día
de extraordinario gozo en tu vida aunque ya preveía las
dificultades futuras. Vuelto a York, tu ciudad natal, empiezas
a ejercitar la pastoral, pero en vista de los peligros del momento,
te pones un nombre ficticio, Hudson, con el que te mueves de
aquí para allá, haciendo oídos sordos a
tu dolencia. Pero lamentablemente, al cabo de un año
caes arrestado cuando estabas de visita en la casa del señor
Branton, un católico comprometido. Ambos son detenidos
y conducidos al Consejo del Norte en donde les someten a prolongados
interrogatorios. En la Inglaterra de la época, pertenecer
a la Iglesia católica y obedecer al Papa de Roma era
causa de juicio por alta traición y pena segura de muerte.
Pero tú, ni por un instante, niegas ser sacerdote y manifiestas
que has vuelto a Inglaterra, tu patria, con el único
propósito de reconciliar a la iglesia cismática
inglesa con la iglesia católica romana. Los jueces se
quedan maravillados de como habías podido pasar desapercibido
tanto tiempo, pero inmediatamente te envían a la cárcel
de Kidcote, lugar en donde por más de dos semanas te
tienen duramente encadenado enviándote luego a la prisión
del Castillo. Aquí te arrojan en medio de los peores
delincuentes, lo que tu aprovechas para seguir ejercitando en
medio de ellos tu apostolado. Hasta que por fin llegó
la condena de muerte por alta traición. Tres días
después de esta, te sacan de la cárcel con dirección
al lugar de la ejecución, y mientras subías al
patíbulo con voz serena te diriges a la muchedumbre:
"muero por ser fiel a la Iglesia católica".
Los presentes atestiguan que después de la ejecución,
mientras tu cuerpo muerto aún colgaba de la ahorca, tu
brazo derecho se alzó y dibujó la señal
de la cruz. Tu sepultura se hizo debajo de la misma tribuna
en donde te ahorcaron. Beato Santiago Thompson, hoy te decimos
gracias por tu testimonio y por esa bendición final que,
ciertamente, ha llegado hasta nosotros. Intercede por nosotros.
Florecilla
de la Semana:
Procuremos esta semana bendecir a alguien, amigo o enemigo,
como hizo el Beato Santiago Thompson aun después de muerto.
P. Javier San Martín SJ.
Este Noticiario Nº132 /IIIº AÑO
(Semana del 17 al 23 de noviembre del 2000). El Noticiario fue
cerrado a Ciudad del Vaticano el Jueves 23 Noviembre del 2000
a las 12.30 PM.
EL BUZÓN DEL NOTICIARIO. Quién lo desea, personas,
organismos o instituciones eclesiales y religiosas puede enviar
material infor-mativo a: hispano@vatiradio.va
CORRESPONSALES - Diego García Rogel (Argentina) - Cristian
Alfaro Martínez (Chile)
NOTA - Según las normas internacionales sobre propiedad
intelectual y los derechos de autor recordamos a nuestros lectores
que los contenidos del Noticiario Semanal E-mail en español
de Radio pueden ser reproducidos total o parcialmente citando
la fuente.