什麻是降生咸人?

       聖史若望最早為「降生成人」下了定義:「聖言成為血肉」'。天主的永生之子取了人的血肉，生而為人，祂除了沒有罪以外，在任何方面都跟普通人一樣。

       每個主日我們在感恩祭中念信經，念到「祂因聖神降孕，由童貞瑪利亞誕生」時，總會俯首，表示為此一真理作証。因為只有天主的恩寵和德能，能完成如此奇妙的事蹟。

聖言為何成為血肉

       打從人類墮落以來，人類的歷史就充斥著流血、憎恨、貧窮、不平等、戰爭，以及無數的邪惡。天主以祂無限的仁慈和良善，出於自願地定了一個計劃，要把祂的受造物從罪惡中拯救出來。「天主聖子取了人性，為在人性內拯救我們」2。此一救恩計劃，首光是對選擇了拒絕天主的亞當和厄娃許下的。後來藉著一名童貞少女瑪利亞的同意，而得以竇現。

耶穌基督是真天主

       耶穌基督是聖父所生，與聖父同性同體3。祂沒有一刻時間不是天主。在基督內只有一個位格，這位格是屬神的，也是天主聖三的第二位。

耶穌基督是真人

       同時，耶穌基督也是完全的「人」，具有人的身體和人的靈魂。祂跟我們一樣，有喜樂，也有悲傷;祂也像有限度的人一樣，會感到飢餓與疲倦。祂具有真正人類的知識，也就是說，祂跟我們一樣，也要從經驗中學習有關人的各種狀況4°。「天王聖子…用人的手工作，用人的理智思想，用人的意志行動，用人的心去愛」5'。耶穌基督是降生成人的天主聖子，同時具有天主性和人性 6。。祂也具有人的理智和意志，而且完全符合祂天主性的理智和意志7'。「因為祂是真天主和真人，因此祂是天主與人之間的唯一中保」8。

大公會議定耶穌的身分

       在整個教會史，有許多時候，「耶穌基督是真天主又是真人」的神聖奧蹟，常是引起爭議的原由。在基督宗教的初期，興起過不少關於耶穌的錯誤教導。這些錯誤的信仰叫做異端，與門徒所相信、所宣講的並不相符。有些異端認為耶穌與聖父並非同性同體，祂是經繼嗣才成為天主子的。還有一些異端則說耶穌只是取了人的外貌，祂只是看起來好像是為我們受苦、死亡而已。這些異 端可以分為兩大類:一是否認耶穌的人性，另一是否認耶穌的天主性。由於這些錯誤的教導，使許多信友受到誤導，於是教會起而抵制這些錯誤的說法。在天主聖神的指引下，主教們召開了多次大公會議，謹慎而小心地確定耶穌基督的性質(請參考《天主教教理》465-477)。教會教導我們，「耶穌基督是真天主，又是真人」9。「祂確實是天主子，成了人，成為我們的弟兄，但並不因此而中止其為天主、我們的主」10。

天主計劃的由來

       天主為了實現祂的計劃，尋求弛的一名受造物，甘心情願地與祂合作。「正如過去是一位女人(厄娃)促成了死亡，同樣也是一位女人(瑪利亞)促成了生命的來臨」11。天主揀選了一名童貞女，猶太少女瑪利亞，來完成祂的計劃。「瑪利亞在那些誠心期望並承受天主救恩的卑微貧苦人中，高居自位。這位傑出的熙雍女兒，在長期的企盼恩許後，時期終於屆滿，奠立了新的救恩秩序」12。

瑪利亞是耶穌之母

       天主在祂救恩的計劃中，在互古以前，就簡選了瑪利亞，而且讓她免於原罪的玷污。「瑪利亞既充滿了恩寵，在她受孕時就已蒙受了救贖」13"。她在自由意志下同意天主的計劃，服從天主，因此扭轉了由厄娃開始的抗命。天主教的信仰教導我們，耶穌只憑聖神的能力，「而非由男人的精子」14，在童貞瑪利亞的胎中受孕。這是為應驗天主藉先知依撒意亞所做的許諾:「看，有位貞女要懷孕生子」15。

瑪利亞是天主之母

       耶穌藉聖神的能力，在童貞瑪利亞的胎中受孕，而成為人。耶穌是天王的永生之子，是聖三的第二位。因此教會在公元四三一年宣佈，瑪利亞確實是天主之母16。

「天主降主成人」對我們的意義

       在將臨期中，我們要默想耶穌降生成人，來到我們中間，所帶給我們的祝福。天主本可以用其他種種方法來完成我們的救贖，但是派遣祂的獨生子來到我們中間，卻是最完全、最完美的方式。這件事對我們有何意義呢?《天主教教理》列出了「降生成人」帶給我們的四頂重大恩寵:

1. 耶穌成為人，使我們與天主和好。祂免除了我們的罪過，使我們得到救恩。
2. 在耶穌內，我們能以具體而真實的方式來認識天主的愛。
3. 耶穌是我們聖德的模範。藉著耶穌，我們能認識通往天父的道路，也知道如何過中悅天主的生活。
4. 我們藉著與耶穌結合，成為有分於天主性體的人。「天主聖子成了人，是為使我們成為天主」17"。

結論

在所有的宗教中，沒有那一種宗教像我們的宗教一樣，告訴我們，神確實降生，成為一個人，生活在祂的受造物中間。這是天王教信仰最可貴的寶藏，也是我們在慶祝聖誕節時，所得到的真實禮物:「天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信祂的人不至喪亡，反而獲得永生」18"。

1. 若望1:14
2. 《天主教教理》461。
3. 同上，465。
4. 同上，472。
5. 同卜，470°
6. 同上，481。
7. 同上，482。
8. 同上，480。
9. 同上，464。
10. 同上，469。
11. 同上，488。
12. 同上，489。
13. 同上，491。
14. 同上，496。
15. 依撒意亞7:l4。
16. 《天主教教理》495。
17. 同上。460。
18. 若望3:16。